形象一词经常用在艺术创作中，它是指为主题表达的需要而创造出来的，生动具体的，能够激发欣赏者思想感情的生活图景。一般生活中也使用形象一词，但这种使用往往也与欣赏性的观察有关，即能够引发人们思想或感情的具体形状或姿态。可见，形象这一概念，总是和感受、体验关联在一起，也就是哲学中所说的形象思维。另一个与形象思维相对应而存在的哲学概念——逻辑思维，指的是一般性的认识过程，其中更多理性的理解，而不多用感受或体验。

我们开篇即引用了这样一个概念，是因为图片的阅读与其它二维（平面）艺术形式的阅读一样，必须遵循形象思维的基本规律。对创作者来说也是一样，不会欣赏（阅读），不可能顺利地创作。而问题恰恰是：相当多的摄影人或图片的阅读者，不能够自觉地运用这种思维方式，从而使图片的阅读和创作（形象的组织）遇到障碍。

不能自觉地阅读图片，不能完全怪阅读图片的人，这种障碍是由图片的特殊性造成的。写实性摄影中的形象，全部直接拍摄自生活现场，是现实生活情景的“物理性复制”。图片的这种 “复制”特性，常常让人们不知不觉地只产生认识这些情景的欲望，而不容易引起欣赏性的观察。也就是说，在图片的阅读过程中，本来应该自然产生的形象思维，被如此真实、如此客观的景象强行拉回到了一般的认识性思维——逻辑思维方式中去了。了解一结束，一切就跟着结束，体验或感受根本没有发生。这是相当多的人不容易读懂写实性摄影作品的原因，也是相当多的人不知道如何拍摄写实性摄影的原因。

显然，解决这个问题并不困难：只需要有意识地用欣赏的眼光（感受或体验），而不仅仅是认识的眼光去观察图片中的形象，或观察写实性摄影作品（包括具有明显审美意味的优秀新闻图片或纪实摄影作品），一切问题就会迎刃而解。

如果说这种阅读方式的实现还有困难，那可能就是人为的，或心理的因素了。人们强调图片的客观性，强调它的记录功能及历史档案价值，这是不错的。但如果因此而否定形象思维，就有点过分了。形象思维是人类认识世界的两种最基本的方式之一，充分地利用形象思维，并不会因此而影响信息的客观性。形象思维方式，是阅读理解图片最基本的手段。()

运用形象思维并不意味着不能同时运用逻辑思维。比如观察一幅照片，你当然可以先去了解这上面都拍了些什么。一般情况下，人们也确实是这样做的。如果这幅照片并没有有意识地运用形象思维来包含进更多的东西，你当然可以就此打住，例如普通的照片。但对于包含有更多思想内涵的纪实摄影作品，对于具有更丰富情感、评价信息的优秀新闻照片，有意识地运用形象思维，可能就会变得十分重要。你一定会通过形象思维方式，发现更为内在的，过去不容易读出的内容。同理，在拍摄、创作并非一般记录的照片时，你会发现，熟练地掌握形象思维，你的作品马上就会变得更为内在，更为含蓄。

图一

路透社记者Arko Datta 在2004年12月26日地震引起的海啸过后，摄于泰国Phuket海滨。巨大的树根和铁罐随着大量杂物被海浪撕噬，惜日风景美不胜收的国际著名海滨浴场惨不忍睹。

高高指向天空的树根和遍地狼籍使海啸带来的破坏被有效地强化；弯身寻找着什么的那个人，十分精炼地代表着人类，承受着的灾难带来的后果。作者只用了这两组主要形象，就十分精彩地完成了这一主题的描述。欣赏者也一定会通过这两组形象，充分地感受到海啸的残酷——这两组形象就象一个桥梁，顺利地完成了从拍摄者到观察者的信息沟通目的。

图二